醴陵民间武术《巫家拳》是为纪念该拳创始人巫必达先生而命名的一种拳种。该拳技法精湛，朴实无华，它以手法奇妙，腿法精怪，而名扬武坛。巫家拳渊源及拳理，形成了一套完整的体系，不仅被国家体委确定为拳种，并载入《中国武术史》、《中华武术手册》。

《巫家拳》既有少林拳术的各种攻防手法，又有武当内家拳法的特点。拳架紧凑，刚劲不外露，势势相连，环环相扣，无明显停顿，套路直线往返，无跌小，翻滚和跳跃动作。巫家拳拳理为交手不离七孔，手打三分，脚追七分，乘空而进，见隙必攻，手近自脚相随，意动气动劲亦动。其拳法套路有六肘、八拳、十二拳等十八种。

巫家拳是为纪念该拳创始人巫必达先生而命名的一个拳种。湖南巫家拳始祖巫必达，字有能，福建汀洲府连城人氏，生于清乾隆辛未年（1751年）八月初五辰时，逝于清嘉庆壬申年（1812年）五月十七日申时，享年61岁。其学艺福建南少林，艺成教授湖湘间，因左脚微跛，湖南民间尊称为“巫跛仙”。

《巫家拳》源于南少林，结合武当，仅有南少林拳的各种攻防手法，又有武当内家拳的藏精、蓄气，培神、固本等秘旨。

巫必达少年时习南少林拳法，青年时期远离他乡，走南闯北，历游山东、河南、河北、湖北等地，寻师学艺，深得武当内家拳法的精髓。乾隆末年，来湖南醴陵授徒，此后，世代相传，不断繁衍。后来，几代门人多次集体商讨，在继承的基础上，更加完善了巫家拳。

学巫家拳之始，必先以身法为主，步子坚固，身法灵活，则艺稳泰山。足抓地，势壮力猛，犹如猛虎下山。手要活，脚要实，四肢着力，自然精神百倍。手法，重用肘法，出腿暗发。讲究身随心动，万法自然。其套路无跌扑翻滚动作，拳架紧凑，动作柔中带刚，如棉里裹铁含而不露。步法以自由桩、三叉步为主，呈直线往返。在行拳走架的过程中动作为柔，落点时体现为刚，中间有瞬间的发力动作，力顺劲整，刚柔相济。

巫家拳理有“出手身进步相随，意动气行力则生”。是用意识引导劲力，劲力产生运动，刚与柔，意与劲的有机结合，来完成全套动作的演练，即有太极的柔，又有形意的刚整，气势风韵别具一格。

巫家拳劲力讲究：懂劲与发劲。懂劲：是双方搭手“靠桥”通过末梢神经的感传，探知对方的力量变化，采取以彼之力还彼之身，运用力学原理将对方来力化解，是为实战中训练的一种方法，巫家拳叫探力，武学称之为懂劲。发劲：巫家拳讲究气纳入丹田，劲贯所需要的发力点，采取刚柔相济之力，气神贯通，内外结合才有爆发力。如在突发的实战中，往往是牵一发动全身，跟节摧，身法随，梢节领劲，随意而发，打出松活弹抖，将全身之力聚于一点发出，有如巨浪击波所产生的“射流”样的穿透力。

巫家拳的技击方法：根据巫家拳结构及拳理介绍，从字里行间中透着浓郁的形意与太极技法。如形意讲究：脚踏中门，贴身靠打，引手出动。而太极讲究：采例肘靠，崩捋挤按，四两拨千斤。故巫家拳讲究：贴身钻进，以静制动，先引后击等，采取先发制人与后发制人相结合战略，避实就虚，见隙必攻，出手敏捷，如火烧身，癫狂到极致，处处都体现了巫家拳“宁进莫停，攻防兼备”的技击特点。

在突发的实战中，巫家拳出手拦截似铁，发出为刚。不受套路招式的困扰，讲究“身随心动，万法自然”。这是武学搏击之中千古不变的真理。拳手不离七孔，丁人丁，八不八。手打三分，脚进七分，出入变化，身活爽快。凡学者，以轻为妙，依法磨练，方成一家。精熟生巧，迅速如雷，学打六年，不如真传一诀，学架干步，以熟为先，后学者，选择贤明，研究真诀，所谓打不明，讲不明，终身练功不胜人；习打无师，终身有误。

爪功、罗汉功、轻功是巫家拳的三大传统功法，为历代名师所掌握。

（一） 爪功。练习分为三个阶段：抓棉砣、掐竹筒悬垂、掐油筒悬垂。

（二） 罗汉功。罗汉功是一种气功。其功法不仅能通经活络，理顺气血，调养脏腑，收却病延年之效益，更有增长内劲，抵抗排打之功能，且受排打时，无需闭气，一任排打，了无痕迹。罗汉功的联系分为两步进行：第一步练气，第二步练排打。

（三） 轻功。轻功有叫轻身法，纵跳法。是巫家下盘的重要功法。轻功的联系方法主要有直膝平地跳和直膝并跳土坑。

巫家拳套路名称有：梅花拳、太子金拳、麒麟六肘、田字六肘、正平六肘、摆门六肘、单吊六肘、十字六肘、掐吊六肘一桩（金拳）、探力心意拳、掐吊六肘二桩（木拳）、探桩心意拳、掐吊六肘三桩（水拳）、三桩六肘、掐吊六肘四桩（火拳）、掐吊六肘五桩（土拳）、掐吊六肘六桩（神拳）等。其中梅花拳、正平六肘、探桩心意拳三种已失传。

巫家拳器械套路有：巫家单刀、巫家皮龙双锏、七步连针棍、巫家四门凳、巫家六合耙。

巫家拳的代表性传承人曾庆华先生，出生与1953年8月5日，毕业于醴陵市第八中，现任醴陵市巫家武术学校校长、总教练。曾先后在郴洲、国营七一一矿、回群力瓷厂工作。他12岁在姨夫身边习练巫家拳，先后拜师多名。1984年9月，参加湖南省武术挖掘整理工作。1992年，曾庆华被认定为湖南巫家拳的代表传人，被《湖南武术拳械录》收录。1995年，年度会中，《论散打比赛的心里基础》论文，被湖南省武术评为优秀论文一等奖。

中日建交20周年在湖南长沙展览馆举行书法大赛时，组委会特邀曾庆华及队员们在开幕式表演，受到省领导和日本朋友的一致好评。曾庆华的二指弹《中国民间大辞典》。1994年，率领参加株洲市第二届武术擂台比赛，获金牌多枚，并获得团体总分第一名。1992年，任醴陵市武术协会副主席。2001年起，历任醴陵市政协委员。2005年，被世界武术研究学会聘为副会长，并被世界武术研究学会任命为株洲理事会会长。同时，被国际资质认证委员会考核为高级段位。曾庆华不但爱好武术，而且能治伤接骨，擒拿封闭药物等，为群众解决诸多疑难病症。为武术事业作出了巨大的贡献。

巫家拳的主要特征：

一、拳架严谨，招势古朴。拳架结构严密，布局合理，运行路线多为直线往返运动。活动范围小，保持了南拳的“拳打卧牛之地”的特点。

二、不丁不八，桩势奇特。胛剪桩（又称长三桩，柳叶桩）为基本桩势。

三、散手搏击，别具一格。巫家拳法最擅搏击，以进攻、短打、连击为鲜明特色。与人搏击，讲究“呼神变相”、“惊风弹淬”是巫家拳法劲的特技。

巫家拳源于南少林，结合武当，既有南少林拳的各种攻防手法，又有武当内家拳的藏精、蓄气、培神、固本等秘旨，风格独特，架势优美，体系完整，尤善技击，为湖南主要拳种之一。